martes, 18 de diciembre de 2012

El falso apostolado



¿SIGUE VIGENTE EL DON DE APÓSTOL?

INTRODUCCION:
  Considerando que en actualidad se han levantado una serie de  personajes,  que se autoproclaman   “apóstoles”, debemos escudriñar las Escrituras para ver de qué se trata esta supuesta sucesión  apostólica, que se está practicando  en estos tiempos modernos. Empero, nos es menester poner a la luz de las Escrituras estas doctrinas -que de por sí- son sospechosas de ser correctas, y entonces hacer como los de Berea, los cuales: “…escudriñaban cada día las Escrituras para ver si estas cosas  eran así” (Hch. 17:10 y 11).
  Por otro lado, no podemos obviar que hay un gran debate entre los exégetas bíblicos, que buscan dilucidar, si algunos dones han perdido vigencia a lo largo de la historia de la Iglesia, o de lo contrario, si  siguen vigentes (sobre todo los dones extraordinarios). La posición que sostengo  en  este estudio (sobre la cuestión del don de apóstol), encuentra su asidero, en el método de interpretación  literal-gramático-histórico, el cual -a mi modo de ver- busca hacerle justicia al texto bíblico. La otra cara de la moneda es, el método de interpretación alegórico, un  procedimiento de exégesis, que  no cumple la función de poner el acento en lo que La Biblia quiere decir, sino, en el sentido que el intérprete quiere darle al texto bíblico (La Biblia pierde su autonomía). Si nos ponemos a pensar seriamente en este asunto hermenéutico, llegaremos a la conclusión, que el método de interpretación alegórico, ha sido el responsable de la inmensa cantidad de falsas doctrinas- y en su defecto de religiones espurias- que han tergiversado la palabra de Dios. No es mi idea desarrollar -recomiendo profundizar en el tema- en este estudio, las cuestiones referidas a cada escuela de interpretación,  sino más bien, dar razón de porqué es conveniente a la hora de estudiar la palabra de Dios, usar  el método de interpretación literal-gramático-histórico. A continuación, ahondaremos sobre el asunto en cuestión: lo concerniente al “don de apóstol”.

DEFINICIÓN
  La palabra apóstol es el vocablo griego “apóstolos” que significa enviado y/o mensajero, y que a su vez, deriva del verbo griego “apostello”:<< apo>>-afuera << stello>>- traer junto, reunir. Esta palabra en el griego clásico se utilizaba en la jerga marinera, e  indicaba  la nave de carga o la flota enviada a su comandante o a sus súbditos. La idea básica de esta palabra es mostrar la relación que hay entre el que envía y el enviado, de manera que el vocablo está sujeto a la dependencia y al  propósito del que ha sido enviado o comisionado con la autoridad de otro. Como bien indica Lucas 6:13 “Y cuando era de día, llamo a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamo apóstoles”. Claramente este versículo denota la idea de un “apóstol” como alguien que es enviado por otro, para un propósito que descansa en quien da la autoridad. Reafirma este concepto el escritor de Hebreos cuando dice: “Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús” (He. 3:1). El mismo Señor Jesús fue enviado con el propósito de sujetarse al padre y cumplir la misión por la cual vino a este mundo.

REQUERIMIENTOS PARA SER APÓSTOL


Ø      HABER SIDO COMISIONADO DIRECTAMENTE POR EL SEÑOR. El apóstol Pablo lo sugiere en 1 Corintios 15:8 cuando dice: “y al último de todos, como a un abortivo se me apareció a mi”. Pablo reiteradamente en sus escritos se hace llamar “apóstol de Jesucristo” (Ro. 1:1; 1Co.1:1, etc.). La preposición “de” indica pertenencia, origen o procedencia. Esto contradice claramente a los que se “autoproclaman apóstoles”. 


Ø      HABER VISTO A CRISTO RESUCITADO. Esto es aludido eficientemente por  Pablo, cuando él al verse obligado a decirles a los corintios de sus derechos de apóstol, pone como prueba de su apostolado, haber sido un testigo ocular de la resurrección de Cristo (1Co.9:1). Esto también lo confirma el apóstol Pedro en Hechos 1:22,  en el momento que iban a elegir al sucesor de Judas: “comenzando desde el bautismo de Juan en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros de su resurrección”. En conclusión, hemos visto, de manera inequívoca, y con base bíblica, que para ser un legítimo apóstol de Jesucristo, tiene que haber sido un testigo ocular de la resurrección de  Cristo. Claro está, que estos requisitos no se cumplen en los que hoy dicen ser apóstoles”. Así lo describe elocuentemente el Teólogo Wayne Grudem:
“De modo similar Jesús comisiona a sus apóstoles para que sean sus <<testigos…hasta los confines de la tierra>> (Hch 1:8). Y al escoger a otro apóstol para que reemplace a Judas, los once no se irrogaron la responsabilidad sobre sí mismos, sino que oraron y pidieron que el Cristo ascendido haga el nombramiento (Hch1:23-24).”

Ø      SEÑALES ESPECIALES DE APOSTOL. En La Biblia encontramos que los apóstoles  poseían poderes sobrenaturales  dados por el Espíritu Santo, y dicho poder legitimaba su apostolado. Una confirmación de esto la encontramos en Hechos 19: 11-12 “Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían”. Pedro fue otro apóstol que realizaba milagros, Hechos 5:15 dice algo similar a lo de Pablo, “tanto que sacaban a los enfermos a las calles y los ponían en camas y lechos para que al pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre algunos de ellos”. Las señales de un verdadero apóstol no es algo que este implícito en La Biblia, al contrario se explicita  en 2 Corintios 12:12  donde Pablo les dice que él no era menor comparado con los otros apóstoles (2 Co.12:11-12) y  prosigue diciendo: “Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros, en toda paciencia, por señales prodigios y milagros”. Sería bueno revisar esta cita bíblica a la luz de otras versiones que aclaran más el asunto:
1)     “Las cosas que prueban que soy un emisario (apóstol): señales, maravillas y milagros; fueron hechas en presencia de ustedes a pesar de todo lo que he tenido que soportar.” (Traducción Kadosh Israelita Mesiánica de Estudio)
2)     “En efecto yo he dado claras señales de mi apostolado al manifestar una paciencia en toda prueba, con milagros y prodigios y con efectos extraordinarios del poder divino” (Biblia: Félix Torres Amat).
3)     “La paciencia con que he trabajado por ustedes, y los milagros y las cosas maravillosas que he hecho con el poder de Dios y no haberles pedido ayuda, demuestran que soy un verdadero apóstol” (Biblia Lenguaje Sencillo).
 Queda claro que los apóstoles se caracterizaban por ser una casta especial que el Señor había elegido y a quienes les dio autoridad para realizar “señales de apóstol”. Esto nos lleva a hacernos   una pregunta, ¿los que dicen hoy ser apóstoles manifiestan estas señales? La respuesta es no,  ya que hemos visto anteriormente, que hoy no puede haber  sucesión apostólica ya que, debían ser testigos oculares de la resurrección de Cristo y haber sido comisionados directamente por el Señor Jesús. Quizá alguien  pueda replicar argumentando  que los que dicen ser “apóstoles” hoy, también hacen milagros, pero el hacer milagros, no garantiza que haya sido con el poder de Dios. En La Biblia encontramos que Satanás tiene poder y también realiza milagros, pero con su propia autoridad no con la de Dios, tan solo eche un vistazo a Éxodo 7:22. Otra singularidad de las señales apostólicas era el poder para resucitar muertos (Hch. 20: 6:12) y yo no conozco ningún “apóstol moderno” que haya podido hacer esto (y si hay seguramente no se tenga acceso a esa fuente). Las cosas que podían hacer los apóstoles eran extraordinarias, pero, solo podían ser posibles con el poder de Dios. En algunas ocasiones tuve la oportunidad de asistir a campañas de milagros para poder hablar con autoridad sobre estos temas, y algo que me llamó la atención es que las personas que manifestaban haber sido sanadas no eran las que se ponían en frente del predicador con verdaderos problemas de salud: gente en silla de ruedas con problemas serios para volver a caminar y miembros amputados no eran sanados, nunca vi la reconstrucción completa de un brazo o una pierna, sino una lista de milagros como, tapaduras de muelas, gente que es sanada pero que no se vio su estado anterior, etc. Una gran frustración se percibe en aquellas personas que no son sanadas y casualmente son las que se ven que están verdaderamente enfermas. Esto no me convierte en un incrédulo del poder de Dios, yo creo que el Señor sana, pero no creo que esta sea la manera adecuada (campañas de sanación). El ser sanado no solo depende de la fe del enfermo, cualquier persona enferma desea ser sanada, frente a la necesidad encontrará en Dios su única esperanza cuando la medicina ya no tiene nada para hacer. Pero La Biblia nos enseña que todo depende del designio de su voluntad, vea esta lista de enfermos y dígame, ¿no tenían fe de que podían ser sanados? Epafrodito (Fil. 2:27), Trófimo (2Ti. 4:20), Timoteo (1Ti. 5:23), Pablo (2Co. 12:7). Ningún cristiano que esté en su sano juicio diría que estos hombres no tenían fe, pero ¿qué tal si Dios tenía un propósito con sus enfermedades? Este tipo de pensamiento es pueril para los supuestos “ungidos” de hoy, para ellos Dios está obligado a sanar a todos siempre y cuando tengan fe. Bueno, no es eso lo que enseña La Biblia, Dios tiene la palabra final. Lo que sí es bíblico es orar por los enfermos y esperar que Dios tome la decisión de sanarlos o no.
  En conclusión, las señales de apóstol eran verdaderas manifestaciones del poder de Dios, no milagros en miniatura como los que hacen estos supuestos “neo apóstoles”.

LOS APÓSTOLES COMO FUNDAMENTO DE LA IGLESIA

   El apóstol Pablo en Efesios 2:20 nos dice: “edificaos sobre el fundamento de los apóstoles y profetas siendo la principal piedra del Angulo Jesucristo mismo”, allí pone de manifiesto la intencionalidad de Dios en cuanto al grupo selecto de los apóstoles. No queda duda que en la mente de Dios el apostolado iba a servir,  como base fundamental para que, luego la Iglesia,  siga edificando la obra de Dios. Ahora si siguen habiendo apóstoles hoy, ¿se siguen construyendo fundamentos? EL TEOLOGO  John MacArthur DICE LO SIGUIENTE:
“El versículo enseña claramente que los apóstoles fueron designados como el fundamento de la Iglesia. Cuando se construye un edificio, el fundamento se coloca solo una vez. Los fundamentos no se siguen colocando continuamente.”

LOS APOSTOLES COMO INSTRUMENTOS DE DIOS PARA LA REVELACION DEL 
NUEVO TESTAMENTO

  Una característica muy importante de estos hombres fue que Dios los utilizó bajo la guía y la supervisión del Espíritu Santo para que escribiesen las Escrituras, Judas 17 sugiere que lo que decían los apóstoles era revelación que no admitía reproche, sino genuina revelación de Dios y además concluye el versículo afirmando que estos eran apóstoles “de Jesucristo”. Si existen apóstoles hoy se abre la posibilidad que el canon bíblico siga abierto para que se añada más Escritura inspirada. Por demás está decir que esto es inconcebible, Apocalipsis 22:18 deja en claro que aquel que añada a la Escritura atrae juicio sobre sí mismo.

¿Y QUÉ HAY CON LOS OTROS APOSTOLES QUE SUGIERE LA ESCRITURA?

  No podemos obviar la existencia de otros apóstoles  a un número que se extiende más allá de los doce. Pero ¿eran apóstoles en el sentido estricto con referencia a un grupo selecto que reunía todas las condiciones como los otros? Veamos las referencias bíblicas:
Hechos 14:14 dice: “Cuando lo oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, rasgaron sus ropas, y se lanzaron sobre la multitud, dando voces”. La Biblia dice que Bernabé era un apóstol, pero no olvidemos que esta palabra significa mensajero y el hecho de estar con Pablo lo convertía en un hombre comisionado por el Espíritu Santo. Note que en Hechos 4:36-37 no se lo incluye como integrante de los doce. Otro caso es el de Santiago el hermano del Señor (Gl.1:19) y el matrimonio de Andrónico y Junias (Ro. 6:7), También es el mismo caso, la designación de apóstol podía usarse como mensajero o enviado para el servicio de Dios, y por último 2 Corintios 8.23 dice: “En cuanto a Tito es mi compañero y colaborador para con vosotros; y en cuanto a nuestros hermanos, son mensajeros de las iglesias y gloria de Cristo”. El vocablo “mensajeros”, en el original griego  es <<apóstolos>>, la misma palabra que estamos estudiando. El hecho de que a otros hombres se les llame apóstoles en La Biblia- además de los doce más Pablo- es una cuestión del término que La Biblia utiliza para designar aquellos que también son enviados y mensajeros para entregar la buenas nuevas de salvación. No obstante, eso no prueba que estos hombres eran contados entre los trece como una casta especialmente seleccionada por Dios y con características de las que estuvimos viendo a lo largo del estudio. Recuerde que Pablo dice que él fue “el último de los apóstoles” ¿Se contradice Pablo? Claro que no, sino que fue el último en recibir el apostolado con las singularidades que  legitiman a un verdadero apóstol.

CONCLUSIÓN
  Si usted sigue pensando que hoy pueden existir apóstoles, piense seriamente si esos hombres “autoproclamados” reúnen los requisitos para serlo. Lo que no va a poder obviar es cada uno de los puntos que vimos en nuestro estudio y si usted es una persona honesta, no debería cerrar sus ojos frente a la evidencia bíblica.
Que el señor le bendiga!!!


Autor: Jorge Carrillo


sábado, 17 de noviembre de 2012

El Infierno


Estudio sobre el Infierno

Razón Bíblica
  1. Dios puso eternidad en el corazón del hombre. (Eclesiastes 3:11)
  2. No temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar. (Mateo 10:28)
  3. Está establecido que los hombres mueran una sola vez y después el juicio. (Hebreos 9:27).
  4. (Dios) pagará a cada uno conforme a sus obras: (…) ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia; tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo (…). (Romanos 2:5-11)

Un Asunto Personal
Porque ¿qué aprovechará el hombre si ganare el mundo y perdiere su alma? (Mateo16:26)

¿Infierno, Hades o Seol?

Hay cuatro palabras que se usan en la Biblia para ese lugar que llamamos infierno; y son: Seol, Hades, Tártaro y Gehena.
A continuación las desarrollamos.

Seol:
Ésta palabra representaba en el antiguo testamento un lugar temporal donde residían los muertos; no un lugar eterno, sino intermediario. También significa sepulcro; pero en sí, la palabra representa todo lo que tiene que ver con la muerte, tanto la tumba (evidencia tangible) como también un lugar donde habitan los muertos.

Hades:
Es el equivalente griego de Seol, y se traduce Infierno.
En el nuevo testamento se refiere al lugar donde están los impíos esperando la resurrección para ser juzgados en el juicio del gran trono blanco -que menciona Juan en Apocalípsis 20:11-15.

Tártaro:
El lugar donde habitan los demonios; son las prisiones de oscuridad mencionadas únicamente en 2ª Pedro 2:4

Gehena:
En el original griego significa lago de fuego, y se utiliza como metáfora de un lugar donde hay destrucción total, y también morada final de los impíos en el lago de fuego. Este término se encuentra muchas veces en los evangelios sinópticos, y fue usado por Jesús.


Ahora bien, tenemos las definiciones, pero... ¿Dónde está el Infierno?

La Biblia da ciertos datos al respecto:
  • Job 28:5 dice que la Tierra tiene fuego debajo de ella (la ciencia dice que el interior de la tierra es caliente y que hay fuego).
  • En Proverbios 15:24 se enuncia:
  • «La senda de vida para el sabio es hacia arriba, para que se aparte del Seol abajo.» (versión LBLA).
  • «Al sabio, el camino de vida hacia lo alto, para que evite el Seol, en lo profundo.» (versión SA).
  • En Efesios 4:9 dice: «Cristo descendió a las partes más bajas de la tierra.». Mateo 12:14 “al corazón de la tierra”


Características ¿Cómo es el Infierno?

  • Originalmente preparado para Satanás y sus ángeles. (Mateo 25:41).
  • El fuego del infierno no mengua; siempre permanece encendido. (Marcos 9:43).
  • Es un fuego que no tiene luz. (Job 10:22; 18:25) versión Reina Valera.
En otras versiones para mas claridad:

“al país oscuro, donde la claridad parece sombra” (Jer 10:21) versión la Biblia Jerusalén

“una tierra de sombras como la oscuridad misma, de oscuridad densa y desorden total, donde aun la luz es oscura...” (“kadosh”) versión israelita mesiánica.

No es lo mismo el Infierno que el Lago de Fuego. Una hipótesis de cómo se originara el lago de fuego (no tiene base bíblica): posiblemente sea una estrella como el sol:
Los componentes de una estrella son 70% hidrógeno y 30% helio; cuando la estrella consume la mitad del hidrógeno explota, generando una supernova. Posiblemente esto ocurra con nuestro sol, y la tierra sea absorbida por la estrella. Algo así posiblemente pasará (Apocalípsis 20:14).


¿Y el Abismo?

El abismo es un pozo situado en el extremo de las profundidades del hades; allí dentro se encuentra la morada de los demonios. (Ver: Ap 20:1-3; 9:1-3; 18:1; 20:1; Is 14:1; Gn 49:25; Lc 16:22).
  • Isaías 14:15: «Mas tu derribado eres hasta el Seol, a lo profundo de la fosa.» (RV 1995)
  • Apocalípsis 20:1-3. En este pozo estará Satanás por mil años.
  • Isaías 24:21. Confirma que el ejército de los cielos serán encerrados en una mazmorra (una cárcel). En el futuro los demonios que operan en este mundo serán encerrados junto con satanás y los ángeles que ya estaban encerrados (2Pe. 2:4; Ju. 1:6)
  • Apocalípsis 9:1-3. Esta estrella podría ser un demonio o Satanás. Para los judíos las estrellas eran seres divinos que por desobediencia se podían volver demoníacos y malos. En el libro de Enoc (libro apócrifo) vemos que las “estrellas” desobedientes y descarriadas son atadas de pies y manos y echadas al abismo (Enoc 86:1; 88:1).


El Castigo Eterno

Lucas 16:22 Nos cuenta la historia del rico y Lázaro. Allí hay un relato que da características del lugar de tormentos al que el rico (muerto sin arrepentimiento) había llegado después de morir.
  • Inmediatamente su alma comienza a quemarse; en el infierno está la persona con todas sus facultades mentales.
  • La memoria sigue intacta.
  • Habla de la llama (vs.24) en singular. En el infierno hay una sola llama

Explicaciones sobre el castigo (similares a lo que sentimos ahora son):
  • Del eterno movimiento: sin descanso, habla del agobio. (Apocalipsis 14:9-11).
  • De la eterna quietud: Ataduras; habla de la supresión de la libertad. (Mateo 22:13).
  • Al oído: Habla del profundo lamento y agonía espiritual, caracterizado audiblemente con el crujir de dientes y el llanto. (Mateo 13:42).
  • Al olfato: Habla de un lugar intensamente indeseable, como con olor a muerte y azufre. (Apocalipsis 21:8).
  • De Sed: Habla de la falta constante y eterna de reposo para el alma, como de agua para la lengua. (Lucas 16:22 en adelante).

Acerca del «Gusano que nunca muere»
En Marcos 9:48 se habla de este agente infernal, que puede referirse a:
  • La propia conciencia; el recuerdo de lo que hizo en la tierra.
  • El saber que despreció la gracia de Dios por querer alcanzar algo de esta vida. (Hebreos 10:26, 27 y 29).

¿Hay que hablar del Infierno?
Dios siempre encargó a sus profetas avisar a los pecadores sobre el juicio divino y la justa condenación. El Hijo de Dios anunció a este mundo cual era la condenación de Dios por el rechazo. (Juan 3).
Es la evangelización hablar sobre:
  • el pecado de la humanidad,
  • el juicio sobre este pecado,
  • la intervención divina para salvación,
  • el arrepentimiento de pecados y la aceptación por fe de esta salvación,
  • la vida de los creyentes (salvados) y
  • el fin de los que rechacen la gracia de Dios.

Gracias a Dios que los creyentes ya no somos alcanzados por las llamas eternas, puesto que encontramos plena, segura y eterna salvación por la fe en el Amado, Jesucristo nuestro salvador.

«Pero éstas se han escrito, para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo, tengáis vida en su nombre.» (Juan 20:31)


*****


Apreciaremos cualquier comentario o sugerencia.
Nuestro deseo es que seamos bendecidos con la palabra de Dios, y que Él sea glorificado en este espacio.

Autor: Jorge Carrillo
Aportes sugerencias: Joel Villegas

lunes, 12 de noviembre de 2012

Estudio sobre los Ángeles


Angelología

   Etimología de la palabra: El termino ángeles nos viene directamente del griego “aggelos” significa mensajero, anuncio, embajador, etc.  Se traduce de la palabra hebrea  “Mal-eak” que representa lo mismo que en griego y se trata de un nombre de función, no de naturaleza.
En el antiguo testamento se aplica tanto a los seres humanos enviados por otros hombres (en el nuevo testamento también Lu. 7:24; 9:52), como a seres sobrehumanos enviados por Dios (son superiores a los hombres pero inferiores a Dios).
La corte celestial
El antiguo testamento los llama de diferente manera: “servidores” (Job 4:18); Santos ( Job:5-1;15:15); “hijos de Dios” ( Job. 1:6; Sal. 29:1; Dt. 32:8); “hijos del altísimo” (Sal. 89:6); “fuertes o héroes” (Sal. 103:20); “vigilantes” (Dn 4:13).
Los ángeles constituyen las tropas del cielo, (Sal.148:2; 1Re 22:19). Su cantidad es de millares de millares, (Dn. 7:10; Ap. 5:11).  Una multitud alababa a Dios en el nacimiento del señor Jesús (Lu. 2:13).
Su origen
1.       Los ángeles son creados por Dios (Col. 1:16)
2.       ¿Cuándo fueron creados los ángeles? ( Job. 38:6,7) los ángeles ya existían en el momento que Dios fundo la tierra.
Características de los Ángeles
Son seres personales. Poseen:
1.       Inteligencia  1Pe. 1:12 la palabra “mirar “ en griego significa <<encorvarse para mirar profundamente hasta en fondo de una cosa>>, “mirar atentamente”
2.       Emociones Lu. 15:10 “ se gozan los ángeles”
3.       Libre albedrió por ende responsabilidad moral Ju. 6
4.       Voluntad. Podemos aprender de este pasaje que si los Ángeles no desafían ni provocan a Satanás menos  nosotros tenemos esa autoridad, ya que somos inferiores a los Ángeles (mientras estemos en la tierra)
No tienen cuerpo “son incorpóreos”
1.       No mueren físicamente Lu. 20:36
2.       No se reproducen  Mt. 22:30 el numero de Ángeles permanece invariable no hay mas, ni menos